1. பெருமை என்றால் என்ன

1. what is haughtiness?

2. அவரது ஆணவத்தின் காற்று

2. her air of haughtiness

3. ஆணவம் என்ன பலனைத் தந்தது?

3. what fruitage has haughtiness produced?

4. ஆணவம் அல்லது பெருமை சமாதானம் செய்வதில் எப்படித் தடையாகிறது?

4. how does haughtiness, or pride, hinder peacemaking?

5. பெருமை என்றால் என்ன, அதைப் பற்றி இயேசு என்ன சொன்னார்?

5. what is haughtiness, and what did jesus say about it?

6. பார்வோன் எப்படி அகந்தையைக் காட்டினான், அதன் விளைவு என்ன?

6. how did pharaoh show haughtiness, and with what result?

7. பெருமை, அநீதி மற்றும் பொய்களுக்கு அவரது மக்கள் மத்தியில் இடமில்லை.

7. haughtiness, unrighteousness, and lies have no place among his people.

8. சமாரியாவின் குடிகள் தங்கள் இதயத்தின் ஆணவத்துடனும் ஆணவத்துடனும் அதைச் சொல்வார்கள்:

8. and the inhabitants of samaria will say it, in the arrogance and haughtiness of their heart:.

9. என்ன ஆசை, நீங்கள் கேட்க. பெருமை, ஆணவம், ஆணவம் அல்லது ஏதேனும் பாவம், பாவம் கூட.

9. tempted to what, you ask. tempted to pride, arrogance, haughtiness, or any sin, even the same sin.

10. (இதை நான் கேட்கிறேன்), எங்களில் சிலர் கோபத்தாலும் கோபத்தாலும் சண்டையிடுகிறோம், சிலர் அவருடைய பெருமை மற்றும் ஆணவத்திற்காக சண்டையிடுகிறோம்.

10. (I ask this), for some of us fight because of being enraged and angry and some for the sake of his pride and haughtiness.”

11. உண்மையில், மனிதர்களில் சில மனிதர்கள் ஜின்களில் சில ஆண்களின் பாதுகாப்பைப் பெற்றனர், இதனால் அவர்களின் ஆணவத்தை மேலும் அதிகரித்தனர்.

11. and indeed some men among humans used to take the protection of some men among jinns, so it further increased their haughtiness.

12. அதனால் பெருமை சாத்தானின் பெருமை என்பதை நீங்கள் காணலாம்; இன்று உலகில் பாவம், துன்பம் மற்றும் ஊழல்களுக்கு அதுவே அடிப்படைக் காரணம்.

12. you can thus see that haughtiness originates with satan; it is the basic cause of sin, suffering, and corruption in the world today.

13. மனிதனுடைய பெருமையும், மனிதர்களின் பெருமையும் தாழ்த்தப்படும்; அந்நாளில் கர்த்தர் ஒருவரே உயர்த்தப்படுவார்.

13. and the loftiness of man shall be bowed down, and the haughtiness of men shall be made low: and the lord alone shall be exalted in that day.

14. ஒரு அகராதி மனத்தாழ்மையை எவ்வாறு வரையறுக்கிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்: "தாழ்மையாக இருத்தல் அல்லது தன்னைப் பற்றிய தாழ்வு மனப்பான்மை... பெருமை அல்லது ஆணவத்திற்கு எதிரானது".

14. note how one dictionary defines humility:“ the quality of being humble or having a lowly opinion of oneself… the opposite of pride or haughtiness.”.

15. குராசான் மற்றும் பெர்சிஸில் உள்ள ஒரு அறிவியலைப் பற்றியோ அல்லது ஒரு அறிஞரைப் பற்றியோ அவர்களிடம் பேசினால், அவர்கள் உங்களை அறியாதவர் என்றும் பொய்யர் என்றும் நினைப்பார்கள்.

15. their haughtiness is such that, if you tell them of any science or scholar in khurasan and persis, they will think you to be both an ignoramus and a liar.

16. பணக்காரர்களாக இல்லாத கிறிஸ்தவர்கள் "பொறாமைக் கண்களை" கொண்டிருப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும், மேலும் ஆணவம் பணக்காரர் அல்லது ஏழை எவரிடமும் வளரும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். - மார்க் 7: 21-23; யாக்கோபு 4:5.

16. those christians who are not rich should avoid having“ an envious eye,” and they should remember that haughtiness can develop in anyone​ - rich or poor.​ - mark 7: 21- 23; james 4: 5.

17. இயேசு சொன்னார்: “உள்ளிருந்து, மனிதர்களின் இதயங்களிலிருந்து, தவறான கருத்துக்கள் வெளிவருகின்றன: விபச்சாரம், திருட்டு, கொலை, விபச்சாரம், பேராசை, பொல்லாத செயல்கள், வஞ்சகம், ஒழுங்கீனம், பொறாமைக் கண், தூஷணம், பெருமை,

17. jesus said:“ from inside, out of the heart of men, injurious reasonings issue forth: fornications, thieveries, murders, adulteries, covetings, acts of wickedness, deceit, loose conduct, an envious eye, blasphemy, haughtiness,

18. மெய்யாகவே, எவர்கள் நமது அத்தாட்சிகளை மறுத்து, ஆணவத்துடன் அவற்றைப் புறக்கணிக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு சொர்க்கத்தின் வாயில்கள் திறக்கப்படாது, அவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டார்கள், ஊசியின் கண்ணில் ஒட்டகம் நுழையும் வரை. இவ்வாறே நாம் வரம்பு மீறியவர்களுக்கு கூலி கொடுக்கிறோம்.

18. verily for those who deny our signs and turn away in haughtiness from them, the gates of heaven shall not be opened, nor will they enter paradise, not till the camel passes through the needle's eye. that is how we requite the transgressors.

19. துர்க்கையில் சித்தரிக்கப்பட்ட அழகு, கருணை, வீரியம் மற்றும் சுறுசுறுப்புக்கு கூடுதலாக, மகிஷாசுர அரக்கன் எருமைத் தலை மற்றும் மனித உடலின் புத்திசாலித்தனமான ஒருங்கிணைப்பு மேலே குறிப்பிட்டுள்ள வராஹ வடிவத்துடன் மட்டுமே பொருந்துகிறது, அவரது தோரணை மற்றும் நடத்தைக்காக சித்தரிக்கப்பட்ட எதிர்ப்பையும் ஆணவத்தையும் குறிப்பிடவில்லை. மிருகத்தின் முன்னால் கூட!

19. besides the beauty, grace, vigour and agility depicted in durga, the clever synthesis of the buffalo- head and human body of the demon mahishasura would equal only that of the varaha form mentioned above, not to speak of the defiance and haughtiness depicted by his stance and demeanour even in the animal face!